- المشرف على الجامع : وهو الذي يشرف على أوقاف الجامع وما يحصل منها ووجوه الصرف وأرزاق المستخدمين فيه وما يتعلق بذلك . ( دهمان ) : / 466 / . مشيخة الإقراء : كان للقرآن الكريم مشايخ قراء وهم الذين يلقنونه لغيرهم فمنهم من يلقن الأطفال ، ومنهم من يلقن طلبة علم القراءات ، وهؤلاء لهم مرتبة رفيعة ويكونون على جانب عظيم في علم العربية . ( دهمان ) : / 111 / . مشيخة الخانقاه : رغم ان الخانقاه للصوفية فلم يكن يشرط في شيخها ان يكون صوفيا فقط ، بل يكون عالما شرعيا بالإضافة إلى تصوفه ليكون سلوك المتصوفة طبقا لاحكام الشريعة . ( دهمان : مقدمة القلائد : 16 ) : / 110 و 703 / . مشيخة الخانقاه الصلاحية سعيد السعداء بمصر : وكانت تسمى مشيخة الشيوخ ، ويكتب لمتوليها توقيع شريف ، ولما بنى الملك الناصر محمد بن قلاوون الخانقاه الناصرية بسرياقوس ، استقرت مشيخة الشيوخ على من يكون شيخا بها . ( صبح الأعشى : 11 / 370 ) : / 64 / . مشيخة الشيوخ بالديار المصرية : والمراد - بها مشيخة الخانقاه التي أنشأها الملك الناصر محمد بن قلاوون بسرياقوس من ضواحي القاهرة . ( صبح الأعشى : 4 / 38 ) : / 193 و 463 / . المعيد : هو من يقوم بمساعدة المدرس في احدى المدارس ويهيا لكي ينهض بأمر التدريس فيما بعد . ( معيد النعم : 108 ) : / 7 و 132 و 241 / . مقدم الحلقة : المقدم على كل أربعين نفسا من أجناد الحلقة ، وليس له عليهم حكم إلا إذا خرج العسكر كانت مواقفهم معه . ( صبح الأعشى : 4 / 16 ) : / 36 / . المقر العالي : من الألقاب المختصة بكبار الأمراء وأعيان الوزراء وكتاب السر ومن يجري مجراهم كناظر الخاص وناظر الجيش وناظر الدولة وكتاب الدست والقضاة ومن في معناهم كالفخري والسيفي والعلمي . . . هي من الرتب . ( صبح الأعشى : 5 / 494 ) : / 191 و 280 و 417 و 869 / . المقرئ : وهو الذي يقرئ القرآن العظيم ، وقد غلب اختصاصه في العرف على مشايخ القراءة من قراء السبعة المجيدين المتصدين لتعليم علم القراءة . ( صبح الأعشى : 5 / 464 ) : / 111 / . ملك الأمراء : هو من الألقاب التي اصطلح عليها لكفال المماليك من نواب السلطنة ، كاكابر النواب بالمماليك الشامية ومن في